不一定信佛,但一定要有佛性
佛性,是愛我、愛人之心
用佛待人,自己即佛
用佛性悟人,人可兼佛
善心,可讓心燈長明
善是人之福源
所謂命運,既是天意,更在人為!
行善,其實很簡單
佛經有雲:一切諸法,唯依妄念而有差別。若離心念,則無一切境界之相。
世間萬物,唯心念而生分別,善惡之行,皆在這一念之間。
從前有個人,看見路邊有一尊佛像,他心想:「如果有人從這佛像上面跨過,豈不是造成惡業?」
於是,他把佛像安放在路邊。因為他的動機是純善的,所以造了善業。
後來又路過一個人,發現了路邊的佛像,心想:這尊佛像上面沒有任何遮蓋的東西,日曬雨淋,日久一定會毀壞。」
他想保護佛像,找來找去,只找到一隻破舊的鞋。
於是,他把鞋子蓋在佛像上面。
在平時,這種行為當然非常要不得,但由於此刻他的動機非常純善,所以也給他造了善業。
不久,又走來一個人,看見佛像上的鞋,心想:「是誰把鞋子放在佛像上的!真是太可惡了!」於是,他趕緊上前丟掉鞋子。
這個人動機純正,也造了善業。
隨後,又來一人,看見路旁的佛像,心想:「這太不恭敬了,不應該把佛像放在這裡。」
於是將佛像安置在附近的牆頭,也因此給自己造了善業。
最後來的那人,看到牆邊的佛像,想著:「佛像應該在家虔誠地供養才對呀。」
於是,他將佛像請回家,每天焚香禮拜供養。這人也一樣造了善業。
行善,其實很簡單,由心而發,不論大小。
心誠便可造善業。哪怕只是一個微笑,一句問候,一聲鼓勵,無不是善。善念起,人人都可行善。
行善,就是給自己積福。
福報由善念而來,種善因,得善果,從來如此。
善良,是世間最溫暖的力量。
人有德,路好走
禪宗六祖慧能大師在《六祖壇經》上說:「若真修道人,不見世間過。」
真正有德行的人,能寬容他人之過。心寬路才能好走。
做人,德為本。
德行好的人,處處結善緣,善緣廣者,天必佑之,路自寬也。
人有德,必有福。
厚德方能載物,德,是修身,更是福報。
德不配位,必有災殃。
慾望是無底之洞,若沒有德行匹配,早晚會被慾望吞噬,災禍來尋。
有德之人,路好走。德行,不僅是修養,更是善良和財氣,德行好的人,命中常有貴人相助。
德行好的人,能聚財
若要財氣,先修德行
德,決定命運;善,改變人生。
《太上感應篇》中講:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」
善、惡之報如影隨形,絲毫不爽。不該得的福報,怎麼都強求不來;是自己的福報,別人搶也搶不走。
《了凡四訓》中有這樣一個故事:
福建莆田縣的林家有位老太太,樂善好施,常做粉糰給窮人吃從不厭倦。
一位仙人有心試探,便化作道士,每天來老太太這裡討六七個粉糰,一連三年,從不間斷。老太太卻也從不厭倦,每天都如數給他。
仙人這才知道她做善事確實出於真誠。
於是一日臨走前,對她說:「我吃了你三年的粉糰,無以為報,特地前來告訴你,你家屋後有塊寶地,你死後葬在那裡,可報你子孫後代當官無數。」
老太太去世後,葬在仙人指點之處。
葬後第一代就有九人中進士,後來世世代代當官的人果然很多。
因此,福建還流傳著「無林不開榜」這樣的話,意思就是,每次考試發榜,榜上準有林家人。
善,可積福;德,能聚財。
人一輩子,只有善良和仁德才能招來好運。
人無德不可立,心無善不得福。
沒有善行,何來福報?
心生善念,成萬世福;
心生惡念,食萬事果。
是苦是樂,皆在心念。