1. 信：學佛法的人，一定要有信心；如果沒有信心，無論學什麼法，也不會有成就。

所謂「粗言及細語，皆歸第一義」。

無論什麼粗魯話或文雅語，你會聽，皆是微妙的道理，這是因為你有信心；如果沒有信心、信不真，則被棄于佛法大海之外。

故我們不要存觀望的態度，將信將疑，似是而非。

所謂「信為道源功德母」，信為道之發源地，也為功德林之母。

沒有信心，不能修道，所以想修行，必須有真誠的信心。

有信心，才會佈施，才會發菩提心做功德；如果沒有信心，就不會去做，所以要生出一種信心。

所謂信能「長養一切諸善法」，你要有信心，才能長養一切善法。

又說「佛法如大海，唯信可入」，研究佛法，先要觀察自己的信心是否堅固。

假如信心不夠，便會將信將疑，變成半桶水，所以修道最先必須具足信心。

2. 願：信佛要出於志願，而不是勉強。

不要想：我信佛法，因為人情面子。

如果這樣想就不是真信。

真信是沒有條件的信。

要時時刻刻地發願，實實在在去修行，不可以夾雜一點染汙在內，不可有欺騙的行為。

念經就要好好去念經，持咒就要好好去持咒。

學教就好好去學教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。

3. 行：即使細如毫髮般的虛偽也不能有。

修行不要往前走三步，向後又退兩步。

否則就永遠不會進步；要勇猛精進，絲毫不懈怠。

你要是走走停停，後面的人很快便會超過你。

佛教徒不要存貪心。要無企圖，躬行實踐，依教奉行。

聽到這信、願、行三資糧之後，才能知道怎樣用功，知道什麼是正確的方法。

如果沒有真信、正願、實行，無論你學佛法學到什麼時候，仍是門外漢，而不能深入；要想深入佛法，就要具足此三資糧。

什麼是「三資糧」呢？

就是依靠這三個條件，必能往生西方。

如果依照這三資糧修行，將來一定會成佛。

現逢這個因緣和你們研究佛法，我對諸位說的法，是老老實實。

有人在心裡想：「我們已聽過三資糧了，法師你不要再講了！」

雖然你已聽過，可是你做得到嗎？

如果不去實行，也是無用。

所謂「說得好，說得妙，不實行，不是道。」

無論你講得多好，如不去實行，這也不是道。

「道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？」