人生在世，沒有無緣無故的因，也沒有無緣無故的果，你會遇見誰，都是有原因的。

你是什麼樣的人，就有什麼樣的緣。

01

心善的人，總有好運

《道德經》上說：「天道無親，常與善人。」

善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。做人心善，必有福報，別不信。

很久之前，一支考古隊進入了被稱為有去無回的「沙漠之海」—撒哈拉沙漠。

荒漠中隨處可見逝者的骸骨，於是，考古隊長讓大家停下來，選擇高地挖坑，把骸骨都掩埋起來，還用樹枝或石塊為逝者樹了個簡易的墓碑。

但是荒漠中的骸骨實在太多，掩埋工作佔用了大量時間。隊員們紛紛抱怨：「我們是來考古的，不是來替死人收屍的。」

隊長卻固執地說：「每一堆白骨，都曾是我們的同行，怎能忍心讓他們曝屍荒野呢？」

一個星期後，考古隊在沙漠中發現了許多古人遺跡和文物。但不巧的是，在他們決定離開時，突然刮起風暴，幾天幾夜不見天日。

甚至指南針也失靈了，考古隊完全迷失方向，慢慢地，食物和淡水開始匱乏，他們這才明白了為什麼這荒漠中會有那麼多白骨。

然後，他們沿著來時一路掩埋骸骨樹起的墓碑，最終走出了這片死亡之海。

後來，在接受記者採訪時，考古隊的隊員們都感慨：「善良，是我們為自己留下的路標」！

墓碑，是荒漠中隊員們留下的退路；善良，則是人生路上留給自己的福報。

人生在世，不論做人還是做事，要知道你對別人所做的，就是對自己所做的。

所以，你希望得到的，你必須先讓別人得到。

生命是一種回聲，你把善良給了別人，終會從別人那收穫善意。

《六祖壇經》中有雲： 「一切福田，都離不開心地。 」

一個人的善良裡，藏著他的運氣，在不可預知的未來，你所積攢的福報，往往會給你帶來意外驚喜。

一直善良下去，只問自心，不問得失，一路芬芳已在你的身後跟隨。

善良的人，總有好運氣。

02

感恩知足的人，總是幸福

《寶積經》裡說：「彼雖無一物，安住舍離心。智者說斯人，世間最富貴。」

意思是有些人雖然沒有富足的財產，但內心很知足，懂得感恩，智者說這種人是最富貴的人。

有這樣一個故事：從前，鸚鵡王和他的子民住在恒河岸邊的無花果樹林中。

慢慢地，無花果被吃光了，所有的鸚鵡也都相繼離開了林子。

而鸚鵡王留了下來，雖然剩下來只有嫩芽、葉子或樹皮，他卻都很滿足。

帝釋知道後，想測試鸚鵡王的德行，就運用神通力量使所有的無花果樹枯萎。

然後，變成鵝，來到無花果林，

問鸚鵡王：「為何不離開年邁、枯萎，無法再長出大量果實的無花果樹呢？」

鸚鵡王回答：「我沒有離開，是出於感恩的心。只要有足夠的食物維持生命，我就不會背棄這樹林。」

帝釋聽後十分感動，就恢復了自己的身份。同時，用神通力量從恒河中取水，灑在無花果上，使它們恢復生機。

知足所以感恩，知足所以常樂。

人生最難得的兩件事：

一是知足。

幸福的人生，不是因為得到的多，而是因為計較的少。

知不足，才會進步；知足，才會快樂。

二是感恩。

這個世界，沒有人必須對你好，不要把別人對你的好視作理所當然，學會感恩，幸福才會源遠流長。

知足者常樂，感恩者多福。

03

你是誰，就會遇見誰

《易經》中說：「同聲相應，同氣相求。」

世界其實是面鏡子。你是誰，就會遇見誰。

有個人到市場買驢，但是不知道驢的品行，所以和老闆商量好先試用兩天。

他把這條驢牽到牲口棚，和他原本有的三頭驢系在了一起。而他很清楚這三頭驢的品行：一頭勤快，一頭懶惰，一頭善於討好。

新買的驢子被牽到牲口棚後，不和別的驢子站在一起，只走到那只懶惰的驢子旁邊。

買驢的人見狀，立馬又牽著這頭驢回到市場上去。

賣驢的老闆看到這人說道：「你還沒好好試試，怎麼就回來了？」

「不必再試了。」這個人回答說，「我已經知道它是什麼樣的驢了。」

所謂，物以類聚，人以群分。你怎麼樣，就會被什麼樣的人所吸引，驢也一樣。

正因為牽回家的那頭驢也是好吃懶做的，它才會自覺不自覺地走到同類身邊，與它為伴。

佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。 種什麼因，得什麼果，一切都是自己內心的映照。

一個人的命運完全掌握自己的手中，你想成為一個什麼樣的人，想過什麼樣的生活，改與不改，什麼時候改變，都完全取決於你自己。

有句話說的好：

種下梧桐樹,引得鳳凰來。

你若盛開,蝴蝶自來!

你若精彩,天自安排。