不一定信佛，但一定要有佛性

佛性，是愛我、愛人之心

用佛待人，自己即佛

用佛性悟人，人可兼佛

善心，可讓心燈長明

善是人之福源

所謂命運，既是天意，更在人為！

行善，其實很簡單

佛經有雲：一切諸法，唯依妄念而有差別。若離心念，則無一切境界之相。

世間萬物，唯心念而生分別，善惡之行，皆在這一念之間。

從前有個人，看見路邊有一尊佛像，他心想：「如果有人從這佛像上面跨過，豈不是造成惡業？」

於是，他把佛像安放在路邊。因為他的動機是純善的，所以造了善業。

後來又路過一個人，發現了路邊的佛像，心想：這尊佛像上面沒有任何遮蓋的東西，日曬雨淋，日久一定會毀壞。」

他想保護佛像，找來找去，只找到一隻破舊的鞋。

於是，他把鞋子蓋在佛像上面。

在平時，這種行為當然非常要不得，但由於此刻他的動機非常純善，所以也給他造了善業。

不久，又走來一個人，看見佛像上的鞋，心想：「是誰把鞋子放在佛像上的！真是太可惡了！」於是，他趕緊上前丟掉鞋子。

這個人動機純正，也造了善業。

隨後，又來一人，看見路旁的佛像，心想：「這太不恭敬了，不應該把佛像放在這裡。」

於是將佛像安置在附近的牆頭，也因此給自己造了善業。

最後來的那人，看到牆邊的佛像，想著：「佛像應該在家虔誠地供養才對呀。」

於是，他將佛像請回家，每天焚香禮拜供養。這人也一樣造了善業。

行善，其實很簡單，由心而發，不論大小。

心誠便可造善業。哪怕只是一個微笑，一句問候，一聲鼓勵，無不是善。善念起，人人都可行善。

行善，就是給自己積福。

福報由善念而來，種善因，得善果，從來如此。

善良，是世間最溫暖的力量。

人有德，路好走

禪宗六祖慧能大師在《六祖壇經》上說：「若真修道人，不見世間過。」

真正有德行的人，能寬容他人之過。心寬路才能好走。

做人，德為本。

德行好的人，處處結善緣，善緣廣者，天必佑之，路自寬也。

人有德，必有福。

厚德方能載物，德，是修身，更是福報。

德不配位，必有災殃。

慾望是無底之洞，若沒有德行匹配，早晚會被慾望吞噬，災禍來尋。

有德之人，路好走。德行，不僅是修養，更是善良和財氣，德行好的人，命中常有貴人相助。

德行好的人，能聚財

若要財氣，先修德行

德，決定命運；善，改變人生。

《太上感應篇》中講：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」

善、惡之報如影隨形，絲毫不爽。不該得的福報，怎麼都強求不來；是自己的福報，別人搶也搶不走。

《了凡四訓》中有這樣一個故事：

福建莆田縣的林家有位老太太，樂善好施，常做粉糰給窮人吃從不厭倦。

一位仙人有心試探，便化作道士，每天來老太太這裡討六七個粉糰，一連三年，從不間斷。老太太卻也從不厭倦，每天都如數給他。

仙人這才知道她做善事確實出於真誠。

於是一日臨走前，對她說：「我吃了你三年的粉糰，無以為報，特地前來告訴你，你家屋後有塊寶地，你死後葬在那裡，可報你子孫後代當官無數。」

老太太去世後，葬在仙人指點之處。

葬後第一代就有九人中進士，後來世世代代當官的人果然很多。

因此，福建還流傳著「無林不開榜」這樣的話，意思就是，每次考試發榜，榜上準有林家人。

善，可積福；德，能聚財。

人一輩子，只有善良和仁德才能招來好運。

人無德不可立，心無善不得福。

沒有善行，何來福報？

心生善念，成萬世福；

心生惡念，食萬事果。

是苦是樂，皆在心念。